国人出国留学，在交通发达的现代，是很常见的事情。可是，在大唐盛世，中国却是吸引留学生的国度。当时，在长安有太多太多的外国遣唐留学生。在这些留学生中，有一个人可谓是最牛"外国人"，不仅在中国高中进士，连李白、王维这样的大诗人，都把他当作铁哥们。那，他究竟是谁呢？

阿倍仲麻吕远赴大唐学习

他就是大名鼎鼎的阿倍仲麻吕，汉名为晁衡，是唐玄宗时期留学大唐的遣唐留学生之一。阿倍仲麻吕出生于奈良的一个贵族之家，家世良好。他的父亲是当时日本的中务大辅。如此良好的家世，给了阿倍仲麻吕接受当时新兴文化——汉文化的机会，因此阿倍仲麻吕早早就对汉文化产生了很大的兴趣，这也为他日后赴唐学习埋下了基础。

公元716年，日本经过大化改革，国力得到提升，亟待更好的发展本国的政治经济文化。而同一时期的大唐，是唐玄宗执政时期，正值开元盛世，是中国古代封建社会发展的一个巅峰，经济繁荣，文化丰富，大唐之名，经过之前历代君主的努力，早已远近闻名。于是，为了学习先进的文化制度，日本决定派遣一批遣唐留学生，赴唐学习汉文化。而阿倍仲麻吕，有幸被选中了，于是这个喜欢汉文化的19岁少年，终于远赴重洋，跟随日本第八次遣唐队伍，来到了大唐的国度都长安。在途中，他还结识了之后相交一生的好友——吉备真备。

带了大唐以后，大唐皇帝接待了他们一行人，之后就安排他们一行遣唐留学生，进入中国的各个学校学习。当时，阿倍仲麻吕被唐玄宗安排到了中国的顶级学府——国子监。这在古代，是只有王公贵族的子弟和顶尖学子，才有机会进入的学府。更重要的是，这个学府，不仅有最尊贵的学生，最厉害的学生，还有最顶尖的老师，实在是当时大唐最顶级的学校装备。了解到这一点的阿倍仲麻吕，在国子监非常努力地学习。跟着国子监的学生们，一起学习中国古典的典籍文化，比如《礼记》《左传》《礼仪》《诗经》等等汉学经典丛书。

阿倍仲麻吕高中进士

进入到国子监学习的其他遣唐留学生，和国子监的本国学生一样，也是需要接受测试的，甚至大唐允许他们参加中国的科举考试。当时，是唐玄宗时期，科举制在隋代就已经被隋炀帝确立，唐代改进后，已经十分完备。而阿倍仲麻吕，在学业结束后，就大胆参加了中国的科举考试。

科举，在中国几乎每个人都知道，它的难度很大，要求考生对本国的政治非常了解，还要攻于诗文。就连中国本国内从小耳濡目染一直学习文化的考生，考中进士的人也是少之又少。要不然，范进中举后，也不会颇有些"鸡犬升天"的意味，所有人都去巴结他。可是，对中国本国人来说都这么难的科举制，阿倍仲麻吕，不仅参加了，更牛的是，他一次就高中进士！在这么高难度的考试中，一次就蟾宫折桂，不得不让人感叹他的厉害！

之后，阿倍仲麻吕还在中国担任了官职，做了洛阳司经校书，负责典籍整理。这也意味着，阿倍仲麻吕在结束学业后，没有随着遣唐使使团归国，而是选择留在了中国，史书上评价他这一行为时，说他仰慕汉文化、喜爱大唐的风华，这才没有归国。甚至，阿布藏麻吕还有资格，去辅佐当时大唐的太子李瑛研习学问，连唐玄宗都经常召见他，这些都足见他的汉文化学习的有多好！

阿倍仲麻吕促进中日文化交流

留在了大唐的阿倍仲麻吕，不仅为大唐的发展，付出了自己的贡献。同时，他也收获了很多中国朋友，而他的朋友们，可谓是"谈笑有鸿儒，往来无白丁"，甚至有当时大唐最顶级的诗人：李白、王维、储光羲等等。他们结为好友，互相吟诗唱和，建立了非常深厚的友谊。

后来，阿倍藏麻吕一直留在了大唐，直到五十多岁时，因为过于思念故土，请求归国，唐玄宗感念他对中国的贡献，特意任命他为大唐驻日本的使节，任命外国人为驻外大使，这是亘古未有的事情，可见他在中国多受人们喜欢。在他56岁那年，才终于随着日本的遣唐部队踏上了归国的路途，王维还为他写诗送别，《送秘书晁监还日该国》：积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。

但是，遣唐使船队不幸遇到了风浪，他们遇难的消息传到长安，李白还为他写了一首诗，《哭晁卿衡》：" 日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。"后来，阿倍藏麻吕的船队侥幸躲过了风浪，重新回到了长安，之后终其一生，历任唐玄宗、唐肃宗、唐代宗三代帝王，一直很受帝王的厚待，却没有再归国。

总结

因为阿布藏麻吕的关系，促成了历史上著名的鉴真东渡，很大的促进了当时中日的友好交往、也很大的促进了文化的交流。他的存在，相当于文化交流民间大使，对两国来说，都做出了巨大的贡献。